特展廳3 ?

尼采譯作進入中國，早在清末，自王國維、梁啟超一代到五四新文化運動的主將，均曾對尼采有過論述。木心于“五四運動”八年后出生，此后半個多世紀，他的精神取向與迥然獨立，深受尼采影響。今年，經中國駐德大使館文化參贊陳平先生協助交涉，由德國“尼采基金會”、 “瑙姆堡尼采文獻檔案中心”、“魏瑪古典基金會”、“歌德席勒檔案館”、“尼采學院”、“魏瑪安娜·阿瑪利亞公爵夫人圖書館”共同合作，提供尼采手稿四份、十九世紀原版著作二十一件、尼采肖像八件，死亡面模一件，是為尼采文獻與文物首次來亞洲國家展示,回顧尼采對木心畢生的內在影響。

木心談尼采（摘錄）

尼采之前的尼采是東方先于西方出現的。

尼采的思想是接得下去的思想。

尼采懷疑此前的所有哲學，后世哲學家無人不在尼采的光照中。中國可悲，出不了尼采，也接受不了尼采……

魏晉高士倒是和尼采通，因為魏晉人通老莊，行為風格易與西方近代精神通。

常言道，尼采哲學存在于尼采之前，老子莊子，便是尼采之前的尼采。

哲學家中，只有尼采一個覺察到哲學的不濟，坦率地說了出來，其他哲學家不肯承認思想歷程的狼狽感。

哲學家中最任性是尼采。

說尼采是哲學家，太簡單了。我以為他是：一個藝術家在竭力思想。我常想：尼采，跑出哲學來吧！

尼采有哈姆雷特的一面，也有堂吉訶德的一面，我偏愛他哈姆雷特的一面，常笑他堂吉訶德的一面?，F在讀尼采看來是太難了——很多人是在讀他堂吉訶德的一面。

尼采預言超人會降生——這是一場夢。還屬于進化論。我以為超人不會誕生的。個別藝術家作為超人，早就誕生了——早就死亡了。他們不會造福人類，和人類不相干的。

我與尼采的關系，像莊周與蝴蝶的關系。他是我精神上的情人?，F在這情人老了。正好五十年。

尼采瘋狂，就是一個沒有喝過酒的酒神。

“在自己的身上克服他的時代，成為無時代的人。這是對哲學家的最低要求，也是最高要求?！甭犓@么一說，我對尼采舊情復燃，又發作了。他看得到，說得出來，痛痛快快。

現代藝術中，好多好多是含有尼采的酒神精神的，但嚴重異化了酒神精神?！愣脑?，邊看，邊知道哪些是酒神精神，哪些是酒瓶精神、酒鬼精神。

展覽日期：2015/11/16——2016/03/20